視之不見名曰微夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致詰，故混而為一。
其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。
是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。
迎之不見其首，隨之不見其後。
執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。